岭南乡野育文艺新生态,广东文艺赋能“百千万工程”出新路

2026-10-01 21:37 来源:南都N视频APP · 南都文化

在河源的社区“文艺客厅”里,居民动动手指就能“点单”学书法、上非遗手工课,9个阵地一年开展千余场活动,服务覆盖1.5万人次;在清远连南的瑶族山村里,村级文联带着村民学长鼓舞、做瑶绣,把惠民政策编进山歌里唱进乡亲心坎;在博罗横河的畲族村寨,民俗演出和文创手作让村集体年增收超10万元……这些发生在岭南乡野的日常场景,正是广东近年文艺赋能“百千万工程”最鲜活的注脚。

9月21日至23日,2026年全省文联文艺赋能“百千万工程”工作推进会暨乡土文艺能人培训班在肇庆举行。会上,广东发布40个文艺赋能“百千万工程”优秀案例,集中呈现各地以文艺改善乡村貌、培育本土人才、盘活文化资源、带动产业发展的探索。本次活动由省文联主办,省新阶联、各地级以上市文联协办,肇庆市文联、肇庆市委党校承办。全省各地级以上市文联负责人、各地市新阶联代表、省各文艺家协会负责人、基层文艺骨干和乡土文艺能人代表共140多人参会。

村民从文化活动的观众变为表演者和创作者,表明文艺赋能“百千万工程”,已经不仅限于举办几次展览演出,而是真正深入公共文化服务、人才培养、乡村风貌建设、基层治理和产业发展,通过持续的资源下沉和机制建设,重新连接乡村的空间、文化与人。

从“我送什么你看什么”到“你点什么我供什么”

基层群众需要的文化服务,并不只是节庆期间的一场演出,更是能够就近参与、持续开展并回应实际需求的日常文化生活。

过去,“送戏下乡”“送文化下乡”多以单向输送为主,专业队伍完成演出后离开,活动容易出现“人走场散”的情况。河源市文联以“文艺客厅”为载体,尝试改变这种供给方式。项目盘活社区闲置办公用房、老旧活动场地等空间,将其低成本改造为集书画创作、声乐舞蹈、非遗展示、亲子美育和文化宣讲于一体的基层文艺阵地。目前,河源已在9个社区和村庄建成“文艺客厅”,将文艺服务嵌入群众日常生活。

“文艺客厅”更重要的创新,在于建立了一套以群众需求为起点的反馈机制。文联定期整合各文艺家协会资源,形成涵盖书画、声乐、舞蹈、非遗手工等98项内容的服务清单,明确课程内容、授课人员、活动时长和适合人群。居民可以通过线上或线下渠道提出需求,社区汇总后统一“点单”,文艺志愿者协会再根据服务地点、课程内容与志愿者专长进行匹配。活动完成并不意味着服务结束。每次课程均保留签到、授课记录和影像资料,群众还可以通过问卷、座谈、线上评分等方式进行评价。受到认可的课程继续保留,不能满足需求的项目则及时调整。评价结果重新进入下一轮课程遴选和资源调配,由此形成“需求—服务—评价—改进”的良性循环。

2025年8月至2026年8月,河源9个“文艺客厅”累计开展文艺活动1000余场,每周开课不少于20次,服务居民1.5万余人次,群众综合满意率达到99%。除常态化课程外,各地还围绕传统节日组织文艺集市、邻里文艺节、社区书画展,以及糖画制作、汉砖拓印、中草药香囊制作等体验活动。客家山歌、紫金花朝戏、忠信花灯等地方文化也被带入课程,使“文艺客厅”兼具文化服务与地方文脉传承功能。

文艺公共服务的深入,还体现在对特定群体需求的回应上。阳江“小红花”舞蹈支教公益课堂将服务对象重点放在留守儿童较多、地处偏远、艺术资源不足的农村小学及特殊教育学校上。项目在留守儿童超过15人的乡村小学优先设立支教点,为农村儿童提供每周不少于2学时的舞蹈教学,并根据不同学校的情况设计“一校一课”“专人专课”的教学方案。例如,针对视听说障碍或智力发展迟缓的少儿,则尊重他们身心发展特点和个体差异,教学时加入鼓点敲击、小动物模仿等方式,增强特殊群体孩子感受音律的能力。

2014年至2024年,阳江“小红花”项目在市区和乡村设立32个常驻支教点,开设142个班,累计开展4352节课程,培训基层舞蹈教师300余人,惠及4250名乡村儿童和接受特殊教育的孩子。文艺在这里不仅丰富了儿童的课余生活,也成为帮助他们表达情绪、建立自信、融入集体的一种方式。

从河源的社区“文艺客厅”到阳江的乡村舞蹈课堂,文化服务的服务对象更加细分,供给方式更加精准,文艺也由偶尔出现的文化活动,转化为群众可以持续参与的日常生活。

从“外部输血”到“本土造血”,把文艺人才留在乡土

文化资源能够下沉,还要有人长期接续。许多乡村并不缺少文化传统和文艺爱好者,真正制约发展的,是专业人才不足、本土队伍薄弱,以及缺乏稳定的组织和运营机制。

为此,多地将人才培养置于文艺赋能的核心位置。一方面引入专业文艺工作者、艺术院校教师和非遗传承人,提升基层文化服务质量;另一方面通过结对教学、跟班实训和项目参与培养本土骨干,避免项目结束后再次陷入无人组织、无人教学的困境。

中山市推行“文化村主任”模式,围绕基层文化建设“谁来干、怎么干”的问题,遴选文艺人才、非遗传承人以及文旅、数字文化领域专业人员进驻村居。目前,中山共有204名文化村主任,覆盖191个村、社区。文化村主任进入村庄后,并非简单组织几场文艺活动,而是先梳理当地资源和实际需求。每名文化村主任需要组建一支文化团队、形成一份需求清单、制定一份项目清单,再通过“一村一策”开展服务。与此同时,中山建立文艺培训、非遗体验、文旅策划、村史挖掘和数字文化等资源库,为不同村居匹配相应的专业力量。

外来人才的进入,也承担着发掘本土能人的任务。以小榄镇为例,当地累计培育本土文艺骨干87名、特色文化队伍23支,吸纳志愿者1500余人次,逐步构建“文化村主任+本土骨干+志愿者”的三级服务体系。专业力量负责示范带动,本土骨干承接日常运营,志愿者扩大服务覆盖,乡村文化因而不再完全依赖外部“输血”。

肇庆德庆县凤村镇的“雏凤童声合唱团”,则从乡村美育切入,探索“名师常态化驻点教学+本土骨干同步培育”双线育人模式。项目由省级文艺资源提供专业指导,肇庆市音协统筹本地志愿力量,德庆县教育局将合唱美育纳入课后服务和教师培训体系,凤村镇综合文化站负责训练场地及后勤保障,全方面搭建“省级指导、市级统筹、县级推进、镇级落地”一体化协作链条。目前,项目已覆盖凤村镇19个行政村,吸纳56名零基础乡村少年常态化参训,累计开展专业声乐课程120余课时。同时,12名音乐教师、8名乡村文艺志愿者参与跟班实训,德庆县还组织全县60余名音乐教师开展合唱专项培训,覆盖13所中心小学和6所初中。由此,合唱团不只是培养一批能够登台演出的孩子,更逐步形成一支能够自主开展乡村美育的本地队伍。

清远市连南瑶族自治县牛路水村成立村级文联,则进一步将文化建设的组织力量下沉到村庄内部。牛路水村地处瑶族山区,过去面临文艺阵地薄弱、非遗传承断层、乡村文艺发展瓶颈突出等问题。2024年12月,牛路水村注册成立村级文联,以村干部和村民为主体,开展文艺活动、非遗培训和政策宣传。村文联成立后,先后开设原生态长鼓舞、小花鼓制作、瑶族刺绣、扎染、山糯白糍制作等公益培训13场,累计培训群众400余人次。牛路水歌舞队还将惠民政策、美丽乡村建设等内容融入文艺节目,通过瑶族方言宣讲和现场知识问答,把文化活动与基层治理结合起来。

这些实践说明,文艺赋能乡村不能只留下作品和舞台,还要留下组织、人才和方法。只有当本地教师、村民骨干、非遗传承人和文艺爱好者成长起来,乡村才能拥有持续组织文化活动、传承地方技艺和讲述自身故事的能力。

用文艺美学激活乡土空间,让文化价值转为发展增量

文艺进入乡村,既可以丰富精神文化生活,也可以通过空间营造、文化品牌和产业融合,为乡村发展创造新的可能。

惠州市文联参与博罗县横河镇帮镇扶村工作时,将嶂背畲族村的非遗传承与卢屋村红脚艾产业作为两个切入口。嶂背村通过走访畲族高龄长者,搜集口述传说、传统礼仪和村寨沿革资料,历时一年编撰《嶂背畲族村史话》,同时建设畲族文化长廊和非遗传承馆。卢屋村则围绕罗浮山鲍姑艾养生文化及本地艾草种植历史,整理农耕典故和民间传说,并将闲置校舍改造为福博文化艺术交流中心。在保存乡土记忆的基础上,两村分别培育差异化文化品牌。嶂背村邀请音乐、舞蹈志愿者驻村教学,逐步建立本土村民表演队伍。卢屋村围绕红脚艾开展诗词、美术、摄影创作,累计形成诗词310余篇、书画摄影作品50余幅,并创作村歌《爱(艾)在卢屋》和村规民约群口快板,以通俗文艺讲述艾草产业故事。

这些文艺成果又通过“乡村小舞台—景区驻场—省市国家级活动”的三级展演平台进入公众。村庄广场和民宿小院开展小型展演,罗浮山景区设置畲族民俗驻场点位,大型文艺活动则进一步扩大横河镇乡土文化的影响。演出现场同步设置农特产品和民族手作展销,使文化展示与消费场景相互连接。

文创设计也进入农产品价值链。嶂背村将畲族图腾和刺绣纹样融入银饰、布袋、刺绣摆件,卢屋村则把艾草纹样、田园书画用于艾草包、艾灸产品和伴手礼包装。文化符号不再只陈列于展馆和长廊中,而是进入产品、演出和旅游体验,形成可传播、可消费的乡村文化形象。

目前,嶂背村依托民俗演出、民宿接待和文创售卖,实现村集体年增收10万元以上;卢屋村通过土地流转、务工就业和产品展销,实现村集体年增收20万元以上,带动村民年增收超过120万元。文艺对乡村产业的赋能,让文化资源带来的收益落实到村民手中。

中山的“文化村主任”实践同样重视文化空间和乡村业态的协同更新。当地盘活旧祠堂、闲置场地和边角空间,建设文化村主任工作室、乡村市集、稻田观景平台等设施;冲口村依托文学资源建设田园诗社和文学书吧,带动民宿、餐饮发展;左步村挖掘名人文化,打造漫画主题墙绘街并策划系列文化活动,年均接待游客超过12万人次,其中深圳、港澳游客占比由28%提高到53%。

这种美学重塑的意义,不只是让乡村“更好看”。当祠堂、书院、闲置农房和村庄边角地被重新利用,乡村公共空间便增加了阅读、展演、研学、交流和消费等功能;当文学、民俗、非遗和农耕文化被转化为村庄品牌,地方文化也获得了进入当代生活的新方式。

从“一阵风”到“长流水”,构建长效文艺赋能机制

会议指出,当前,全省“百千万工程”正处于迈向“五年显著变化”的关键冲刺期。基层文艺建设仍需破解本土人才不足、文化资源与产业结合不深等问题,文艺的持续赋能需要稳定的机制支撑。

下一阶段,全省将从六个维度系统发力:一是织密组织机制,压紧压实攻坚责任;二是美化镇村风貌,打造文艺示范标杆;三是推动文艺创演,丰盈群众精神粮仓;四是融合农文旅体,激活乡村产业动能;五是建优基层阵地,厚植岭南文化根基;六是培育文艺能人,锻造带不走的主力军。

在全省各地的先行探索中,已经能看到长效机制建设的清晰方向:梅州推动文化服务从“送文化”向“种文化”深度转型,依托镇村现有文化载体布局稳定文艺服务驻点,激活乡村内生文化创造力;中山建立完善的文艺人才派驻、专业培训和实绩考核制度,从制度层面保障各类文化项目在村居长效落地;湛江以“创作基地+驻点制度+主题文学奖”的组合拳,构建起“引得来、留得住、产得出”的乡土文艺创作生态,让文学赋能从“一阵风”变成源源不断的“长流水”。

这些实践共同印证:只有以项目化推进具体工作、以制度化巩固实践成果,才能真正推动文艺在乡村扎根生长,为“百千万工程”注入持久的文化软实力。


统筹:贺蓓

采写:南都N视频记者许晓蕾 实习生邓芷炜


(编辑:梁智鹏)

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