“美学不是搞艺术的面子工程,而是推动城乡价值跃升的生产力。”7月9日下午,佛山市委党校内,一堂题为《美学赋能百千万工程》的专题课正在开讲。台下坐着的是近两年新任职的行政村(涉农社区)党组织书记、驻村第一书记、乡村职业经理人及市区相关职能部门业务骨干——他们是佛山推进“百千万工程”最一线的操盘手。与此同时,禅城区区直单位、石湾镇街道及城市美学相关工作的约80至90名干部,也在禅城分会场通过直播同步收看。

厘清三层逻辑:让基层干部真正读懂“美学”
授课人陈荣彪,长期从事美学赋能的实践者,他首先从美学的基本概念切入,系统阐释了美学赋能“百千万工程”的三层逻辑。陈荣彪认为,在乡村振兴的语境下,美学不是“搞艺术”的锦上添花,而应该一是“塑颜值”,通过环境优化实现“修旧如旧”,让乡村既有干净整洁的面子,又留住乡愁的里子;二是“提价值”,将美学融入农产品品牌、乡村文旅场景,让“好看”直接转化为经济效益;三是“铸灵魂”,以美育提升村民素养,用公共艺术凝聚归属感,实现“以美育人、以文化人”。

这层层递进的阐释,让不少学员频频点头。一位现场听课的社区书记在课间对记者表示:“以前觉得美学是城里人搞的,跟我们农村没关系。今天一听才明白,美就是竞争力,我们社区那片老房子一直不知道怎么处理,现在有思路了。”
解剖本土案例:不讲大道理,就讲身边事
为了让学员们“带着方法回去干”,有着大量实践成功个案的陈荣彪,在授课时引用他在珠三角各区近两年的鲜活实操案例,将抽象理念转化为可复制的经验。
三水区白坭镇中社村的故事引起了在场不少村书记的共鸣——这个邓、何、林、李四姓共居的村庄,打破岭南“一姓一祠”的传统,将邓氏宗祠改造为“四姓共用”的中社公祠。祠堂成为全体村民摆喜酒、聚会、议事的公共空间,四姓村民凝心聚力,在“美丽乡村”基础上发展“美丽经济”,成立种植专业合作社,集体经济收入增长5倍多。
而与中社村相邻的三巷村,则展示了另一种美学路径。这座始建于南宋末年的古村落,在“百千万工程”推动下,对古屋外立面实施“修旧如旧”的微改造,桃花立体墙绘与原有砖纹浑然一体。村里创新试点“绿美银行”积分制,村民通过认领“四小园”、创建美丽庭院获得积分兑换福利,建成美丽庭院12个、精品“四小园”28个。更值得一提的是,村里盘活12间共1200平方米闲置旧屋,引入民宿、咖啡、研学等新业态,2025年助力全镇接待游客152万人次,带动消费近8700万元。从“推窗见绿”到“美丽经济”,三巷村的实践让“美学就是生产力”变得可触可感。
南海区九江镇敦根社区则以水为脉,打造了全国首个“水上村史馆”。社区将龙舟文化、村史记忆融入公共空间,以龙舟讲堂开设研学、游玩项目,村史特色墙绘讲活了敦根的水文故事。同时,社区盘活闲置物业、鼓励青年返乡创业,培育了“拾陆小院”等特色消费空间,让“一河两岸”开出新的繁花。当听到敦根将传统龙舟文化与乡村美学结合、把整条村变成“没有围墙的村史馆”时,后排一位驻村第一书记拿起手机拍下课件上的案例照片:“这个做法有文化、有特色,我们村也可以学。”
而珠海金湾区海澄社区的正表村,则为非遗活化提供了另一种注脚。这个毗邻珠海机场的古村落,通过非遗展示+空港中心配套模式,以“非遗正表”项目将三灶鹤舞、竹编等本土非遗技艺融入乡村美学营造,让沉睡的传统手艺重新走进村民日常生活,成为社区公共空间的文化标识。从一条普通旧村到非遗美学示范点,正表村的蜕变印证了美学赋能乡土文化传承的独特路径。

明晰路径共识:“美”就是新质生产力
针对这组“混编”学员,陈荣彪还分层梳理了美学赋能的思想、行动与路径:
思想上,要破除“美学就是花钱搞形象”的误区,树立“美学就是新质生产力”的认知;行动上,村书记要善用“四小园”建设、农房微改造等抓手,职业经理人要学会用美学思维包装产品与业态,职能部门干部要从策划源头植入美学标准;路径上,则要打通“环境整治—空间活化—产业植入—文化铸魂”的转化链条。
授课结束时,会场响起热烈掌声。一位村居第一书记告诉记者:“以前我们做农产品包装、做民宿,凭的是感觉。今天听完课,心里有了一套完整的方法论。美学不是虚的,它真能帮我们卖得出价、引得来客。”
据悉,当前佛山正以“城市美学”为引领,锚定“干净、整洁、有序”目标,系统推进环两江先行区品质提升、城市门户焕新及公园价值重塑三大核心任务,已对92个门户节点、83条共482公里的城市主干道完成环境提升,并建成绿美工厂413家。
而作为中心城区的禅城区,则展示了另一种路径——将“城市格调”上升为核心战略,三年累计完成360个格调项目、激活62万平方米闲置空间,并揭牌广东首个“城市美学促进中心”,推动美学建设从政府主导转向全民共创。分会场收看直播的禅城干部对此感触尤深。
这场专题课,正是为一线干部“蓄能充电”,让美学真正成为佛山城乡区域协调发展的“隐形翅膀”。
文/佛山新闻网 欧肖钰
(编辑:黎锦燕)