佛山狮头

　　佛山狮头是佛山传统民间美术工艺品，我国南方狮头艺术的代表。自清乾隆年间始创至今，已有200多年的历史。佛山狮头不仅是广东醒狮形象的代表，而且是中在国工艺品出口中有着重要地位，被公认为东方民间美术的代表作。

　　相传，明代出现“涟涟”怪叫的独角兽，人称之为涟兽。涟兽残害农作物，百姓苦不堪言。于是人们模仿狮子形状，用竹篾和纸制成“狮头”，擂鼓耍舞，怪兽不再现。清代，流行瘟疫，武术艺人耍舞“狮子”，逐家驱邪祝福。瘟疫得以控制。此后，舞狮活动更加活跃。狮子成为民间的吉祥之物。狮头制作也成为富有民族特色和浓烈地方风格的工艺品。

　　佛山狮头的最大特色是造型生动传神，设色鲜艳美观，制作精巧坚固。它的的造型一般是双腮、圆唇、明牙、震舌，两边嘴角后面还有细腮和9只细翅。艺人们还别出心裁地设想出一只狮角，把它做成拳（头）角、（竹）笋角、（麻）鹰角、鳌鱼角，外形十分醒目，故有"佛山醒狮"之称。工艺师们还创制出一种"软彩狮"，前额装饰着二龙戏珠，后脑则饰有双凤朝阳，两颗眼珠电光闪闪，狮头向四周转动灵活，并配有绒珠、星镜，相映成趣。狮头的设色，大致分为七彩、黑白、红白、大花面、二花面等花色，是参照古典戏曲人物刘备、关公、张飞的脸谱着色的。每只狮头，都配100多个七彩绒珠，300多面铜镜片(或金胶片)，光彩照人，鲜艳夺目。

　　经过艺人的不断创造与提高，佛山狮头已成为闻名中外的手工艺品，是典型的东方色彩的汉族民间艺术。佛山民间彩扎在明代以前扎作造型粗糙，色彩单调，以染色纸为基本色彩，只做小量的、简单的加工或装饰，随着明代“出秋色”的兴起与发展，民间彩扎艺术从原始阶段向更高艺术造型发展，最为突出的是出秋色的“头牌灯”、秋色灯、彩扎龙、彩扎狮头以及各类人物、动物的造型彩扎。在图案设计、色彩运用上，民间风格极为浓郁。佛山狮头的图案设计，多采用传统的吉祥纹样，如意云纹、云头纹、太极纹、万字纹以及唐草纹等，色彩以大红、丹色、黄绿等为主，并以黑、白色圆点作调节，使构图严谨、色彩对比强烈的图案纹样显得灵活多变，静中有动，额外醒目。在狮头上配以各种饰物，如洁白兔毛、马尾毛、五彩绒球、小圆镜、金属胶片、明珠等，使狮头分外生动，活泼可爱。

　　据《佛山忠义乡志》记载：“佛山狮头制作精良，省垣及外洋均来定购，多在石路铺”。经营狮头制作生产的作坊店铺有十多家，以黎祥新、黎祥泰、黎祥兴三家最有名，人称“黎家狮”。二十世纪40年代后期，社会经济衰落，作坊店铺仅余黎祥泰、永华泰、德泰祥几家继续经营。

　　1956年，狮头扎作店与棋类、乐器工艺作坊，合并为佛山文娱工艺合作社，先后更名为佛山文娱工艺厂，狮棋社，乐器工艺厂。1978年改革开放后，乐器工艺厂更名为得声工艺厂。

　　南海区大沥镇颜峰村，有狮艺制作的叶氏世家，从清末起，三代都以狮艺制作为业。建国初期，叶氏回乡务农，以狮鼓皮料为副业。80年代初，增加了狮头制作，在大沥镇颜峰村设厂经营。四牛师傅以制作佛庄狮头和佛鹤庄狮头为主，兼做狮鼓及儿童玩具狮。