真步堂天文历算

　　真步堂通胜即真步堂通书，因粤语“书”、“输”同音，故改“书”为“胜”。真步堂通胜是指由顺德龙江蔡氏于清光绪年间创立并延续至今的天文历法推算模式和通书编撰方式、内容与法则。

　　在清乾隆十六年(1751)政府同意民间翻刻历书后，广东堪舆学家纷纷树帜出版以己名或堂号为标志的实用型通书。光绪十七年（1891），毕业于学海堂的蔡最白，在广州高第街开办“蔡真步堂日馆”，出版《七政经纬历书》，并制成“浑天仪”，最终成为广东择日名家。之后，蔡最白长子廉仿、孙劝昂、劝昭继承祖业。1944年，第三代传人蔡伯励掌航真步堂，增加计算准确率，推动通书精细化，并重新编订琢文堂通书。1952年，蔡伯励移馆香港继续营业。现在已传至第四代。

　  天文历算方面，真步堂遵循历代天文运算法则，不断追求完善地协调太阳、月亮周期在历法上的推算模式，以实现阴阳合一的历法文化思想。其计算方法把西方天文学、数学的计算方法融合进了中国古典天文学。在天文历算成果的基础上，真步堂每年农历4-5月编修下一年通书。真步堂天文历算具有如下特征：

　　1、科学精准：传统的天文历学是“惟求黄道经纬”，而《七政经纬历书》则“参以黄赤大距及诸北极出地高度以斜弧三角驭之”，准确率提高。后蔡伯励更将星象位置计算到小数点后6位，达到“积歩弥真”效果。

　　2、具地方特色：所推天文历法结合省港澳附近地区天体运行、节气等具体情况，通书收录的内容也特地针对广府生活。

　　3、影响深远：真步堂通胜在省港澳地区风行，《七政经纬历书》是必不可少参考书。蔡伯励亦扬名海内外，曾参与香港、广州、顺德等地多项大型基建项目。

　　4、民俗色彩浓郁：真步堂通胜保留传统的春牛图、民间文学类、医药类、天文地理类、二十四孝图说等各种各样充满民间社会智慧的知识，包罗万有。

　　因此真步堂天文历算具有珍贵的科学、民俗学、史学、文化价值，对研究清末以来珠三角的天文科技发展、社会百态、人生礼俗，解读地方民间信仰和民间文化，具有极为重要的参考意义。