佛山网评 | 清明祭扫，需警惕娱乐化歪风

传统节日是民族文化的缩影，更是我们的精神家园所系。又是一年清明节，又到了缅怀先人、寄托哀思的时候。正如宋代诗人高菊涧所言，“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃”。

如此庄重肃穆的传统节日，千百年后的今天却出现了种种祭扫乱象。总结而言，一是祭品上，世俗人间追求的财、货、名、色应有尽有。例如“轿车”、“彩电”“别墅”“博士文凭”“出国护照”“移民绿卡”“演唱会门票”，更有甚者，在纸人贴上美女照。二是方式上，线上线下极尽“玩”之本事，刺激感官。例如请人到先人坟前跳舞，把祭扫现场变成演出现场；线上除开设祭扫平台，还别有用心地引入游戏环节，设置香火排行榜，诱导祭扫者充值打榜。三是对象上，不问生死、不计真伪。线上祭扫除了已故之人，还有各种宠物，更为离谱的是活人被祭拜，烈士随便“封”。 乱象折射出人性低俗化和荒诞化的一面，背后则是价值观念的错乱和对公序良俗的挑战。

诚然，随着全球化、市场化的演进，传统社会的礼俗不可避免地会受到冲击，人们的价值观念、思维方式、行为习惯等也会有不同程度的影响。这中间最值得警惕和反思的是娱乐至死的精神。美国作家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中讲到内华达州的拉斯维加斯城，“这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。反观现在，这样的拉斯维加斯城已经不只限于美国，而娱乐至死的精神也深深影响了一代人。

以低成本满足人们的低俗娱乐需求，让人人都能随心所欲沉溺于娱乐文化之中实现精神愉悦，例如祭奠逝者所用的各种“雷人”祭品，线上的打赏排行榜等等，花点小钱就能办到。这正是娱乐至死精神侵蚀传统风俗的表现。看似好玩，影响和危害却很严重。首先，娱乐至死的精神是一种精神毒药，带来非常态的精神愉悦，而且具有传染性，会诱导人们对各种传统进行无思考、无差别的挑战，进而在社会上形成一股娱乐化歪风。其次，娱乐至死的精神开辟了消费经济新领域，带来的既有市场的无序，更有低俗化的消费诱导，让人香臭不分、真伪不辨、是非不顾。最终势必导致人的正常思考能力弱化、价值观念错乱，而人的无底线娱乐化则进一步造成社会秩序的失常。

国家元气，全在风俗。辨风正俗，才能引人向善向上，才能使社会有序、国泰民安。清明是我们的传统节日，祭祀自古以来就是国之大者、民之大事，蕴含着不忘本来、慎终追远的精神，有着深沉、厚重的文化底蕴，容不得半点轻浮、低俗。唯有尊重传统、坚守正道，时刻警惕娱乐化歪风、时刻做好“批丑”“亮剑”准备，才能真正守护好我们的精神家园，守住朗朗清明。

文/郑铿志

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(编辑：欧肖钰)